הרב אשר זיגדון על המאבק החילוני: "אסור לתת לקיצוניים את המושכות"

הרב אשר זיגדון, העומד בראש הקהילה החרדית 'לעבדך באמת', מסביר על הראיון השנוי במחלוקת ברדיו בו הגדיר את חריש כמעוז חרדי, מחלק מחמאות לחסידות 'תולדות אהרן' ומשיא עצות לראשי המאבק החילוני

בשבת האחרונה הגיעו לחריש חסידי 'תולדות אהרן' והתארחו בדירות בהן עברו להתגורר בשכירות חברי קהילתם בשכונת אבני חן. על פי הערכות דירות בודדות בלבד הושכרו לחברי החסידות וכעשר משפחות נוספות מתכננות לעבור ולהתגורר בחריש.

מי שקיבל את פניהם בחריש, הוא הרב אשר זיגדון, רב קהילת 'לעבדך באמת' המתגורר בחריש תשע שנים.

"לא הכרתי את 'תולדות אהרן' עד למפגש איתם השבוע", מפרט זיגדון. "כחרדי ספרדי לא היה לי שום קשר איתם מעולם, אנחנו לא מדברים אפילו את אותה השפה".

אך נראה כי מחסום השפה לא היווה בעיה. לדברי זיגדון, בבירור שהוא ערך מולם עלה כי הם הקדימו את בואם לעיר, להתגורר בה בשכירות ו'להכין את השטח' וכי המוטיביציה להגעה החלוצית היתה דווקא בשל מחאת החילונים. "המפגינים יוצרים השפעה הפוכה מהמבוקש. אני מבין את יצחק קשת שקורא להצניע את המחאות כדי לא לפגום בהגעה של אוכלוסיות חילוניות לחריש, כי מי ירצה להכניס ראש בריא למיטה חולה?", פוסק זיגדון.

חוסר ההכרות המעמיק עם תולדות אהרן לא מנע מהרב זיגדון לשבח אותם: "להבנתי, תולדות אהרן היא אחת החסידויות הרציניות, העשירות והמוערכות ביותר. הם מתרחקים מפרובוקציות ואף שואפים לקירוב. עוד הוסבר לי שבמקרים רבים קבוצות חילוניות מתגרות בהם ולכן פורצים החיכוכים".

זיגדון מוסיף ומעריך שהתנהגות חלק מתושבי חריש בשבת האחרונה גבלה גם היא בפרובוקציה: "קומץ חילונים הגיע להתגרות בהם. אנשים השמיעו מוזיקה בעוצמה ממכוניות חולפות, נשים התהלכו במכוון בלבוש חשוף ואפילו היתה מי ששיסתה את כלבה לעברם".

מה הקשר ביניכם לבינם?

"נקודת המפגש היחידה בינינו היתה בשבת, כשהגבאי שלהם פנה אלינו וביקש רשות להשתמש בבית הכנסת בסיום התפילות שלנו, ולקרוא בתורה יחד עם חסידיו. כמובן שהם נענו בחיוב. אני לא אמנע משום יהודי שרוצה לקרוא בתורה בבית ה' לעשות כך".

ומה בנוגע לשכירת הדירות בפרויקטים של 'לעבדך באמת'?

"חברי החסידות בוחרים לשכור דירות אצלנו כי הם הבינו שהאיזור הוא חרדי והוא מתאים לאורח החיים שלהם. אני לא יכול להורות לאותם בעלי דירות למי להשכיר דירה ולמי לא".

פרובוקציות הדדיות

האם אמנם ישנם איזורים בחריש שהם חרדיים? זיגדון מאמין שכן. "זכינו במכרזים של שישה מתחמים שייתנו מענה לכמה מאות משפחות", הוא מסביר ומשרטט על המפה את המתחמים של קהילת 'לעבדך באמת' הפרושים בעיר ועתידים לדבריו להתאכלס באוכלוסיה חרדית (יצויין כי כולם מוקפים במתחמי דיור אחרים ששווקו לציבור הכללי, ל"ש).

"מאות רוכשים חרדים רכשו כאן יחד דירות בבניינים שלמים כבר לפני חמש שנים. חשוב שהציבור ידע שכל הפרויקטים האלה שווקו כבר לפני הרבה שנים עוד בטרם התהוותה כאן האוכלוסיה".

הניסיון של קבוצות חרדיות ודתיות בחריש למשוך לכאן קהל דומה בא לידי ביטוי גם במודעות דירות להשכרה שפורסמו בשבועון חרדי בעיר, ובו צוינו רחובות בולטים כ'קרייה חרדית'. תגובת הנגד החילונית לא איחרה לבוא. היה מי שהעלה למפות גוגל נקודות ציון חדשות הנושאות תארים מפוקפקים של בית בושת (בהתייחס לבית כנסת) ומעדניה לא כשרה.

"זה איבד כל פרופורציה, זה מראה על אנשים חסרי ערכים וחסרי גבולות, שמוכנים להכפיש ולעשות הכל כדי לפגוע באחר", הגיב זיגדון לאירוע.

אותם פרובוקטורים טוענים שהדבר נעשה כתגובת נגד לקביעה קודמת, שהגדירה את אזורים בשכונת אבני חן כ'קריה החרדית חריש'

"לנו אישית אין נגיעה וגישה למפות הללו. עם זאת, האזור הזה בפועל בהחלט מיועד להיות חרדי או לכל הפחות חרדי/דתי. מי שרוצה להילחם בזה יכול לנסות אך עליו להבין שהוא נלחם במציאות ושבסופו של דבר לא רק הרחוב הזה יהיה חרדי, אלא גם מעבר לכך".

 יצחק קשת מרבה להדגיש מעל לכל במה שבחריש אין בניינים שמוקצים למגזר מסוים אלא כולם חיים יחד בהרמוניה ומעורבבים יחד.

"הכל טוב ויפה, אך המציאות היא שונה".

מעוז החברה החרדית

חיזוק לתפישת עולם זו פורסם בראיון של הרב זיגדון לרדיו 'קול ברמה'. בראיון, שהתקיים ב-8/7/19, ציין זיגדון שבחריש יש רוב חרדי ושחריש תהיה מעוז החברה החרדית.

"המראיין טען שלחרדים שקנו דירות בחריש אין מה לעשות כאן בעקבות פתיחת חנות בשבת ובעקבות התנגדות ראש העיר להגעת תולדות אהרן לעיר. לא יכולתי להסכים עם הקביעה שלו והבהרתי שחריש היא מיני ישראל וגם לחרדים יש מקום בה", מסביר זיגדון.

טענת בראיון שבחריש יש רוב דתי, אני לא בטוח שיש לטענה גיבוי עובדתי.

"הרוב הוא דתי, תבדוק את זה. מבחינתי דתי הוא כל מי ששומר מסורת".

עוד ציינת שבתפילה המשותפת נכחו 1,000 איש. עדויות מצולמות הראו כ-200 איש בלבד.

"כל הפארק היה מלא באנשים, לא ראו דשא, רק אנשים, לדעתי מדובר על לפחות אלף מתפללים".

למי להאמין לרב זיגדון שקורא לאחדות מגזרים ועיר של כולם? או לרב זיגדון שצופה שחריש תתפתח למעוז איתן של החברה החרדית?

"חריש לא תהיה קרית ספר וגם לא אלעד. חריש צריכה להיות עיר כמו אשדוד, נתיבות וחיפה בהן לכל מגזר וקהילה יש את המקום שלה. אך אם לא יניחו לחרדים לחיות את החיים הקהילתיים שלהם – בסוף זה יתפשט לכל העיר. חשוב שהמידע הזה יעבור הלאה למסדרונות המועצה ולתושבי חריש. 'חיו ותנו לחיות' כפי שאתם אוהבים לומר.

"בתחילת הדרך ודאי שרציתי שחריש תהיה חרדית, אבל עם הזמן הבנתי שזה איננו רצון ההשגחה אלא ה' רוצה שכולם יחיו פה. היום אני רוצה שחריש תהיה יהודית ולא חלילה ערבית. האוכלוסיה הערבית בחריש מונה הרבה יותר תושבים מחברי תולדות אהרן. החילונים צריכים לשמוח שמגיעות אוכלוסיות יהודיות במקום אוכלוסיות לא יהודיות שמביאות עימן סכנה של התבוללות או חלילה פעולות טרור ואלימות. התושבים פה צריכים להחליט אם הם רוצים שחריש תהיה עיר יהודית או לא".

כן לאחדות, לא לאחידות

הראיון הרדיופוני עם הרב אשר זיגדון, תפס את לילי בן חיים, תושבת וותיקה בחריש, פעילה במאבק החילוני ומעריצה של הרב זיגדון, בהפתעה. "מרגע פרסום הריאיון של הרב זיגדון אני מוצפת בפניות", היא משתפת. "אני מעריכה את הרב זיגדון, מבחינתי הוא הרב שלי. לא אהבתי את הדברים שנאמרו ברדיו ואני מצפה לפגישה עימו בימים הקרובים כדי להבין טוב יותר את כוונותיו", היא מצהירה. "פעלתי בעבר ואמשיך לפעול על מנת להבטיח שחריש תישאר פתוחה לכולם ולא תהפוך לעיר חרדית".

ואכן, דבריו של זיגדון ופועלו בשבת האחרונה הפתיעו רבים בחריש. זיגדון, נופף לא אחת בדגלי אחדות וקירוב מגזרים בעיר. האם ההתבטאויות האחרונות והמעשים יפנו אליו ואל הקהילה שהוא עומד בראשה אצבע מאשימה בפגיעה בצביון העיר ובמרקם העדין שלה?

"הקהילה שלנו אכן יכולה להפסיד שייכות אך יותר מכך תפסיד הקהילה כולה", משיב זיגדון לטענה "אם הקיצוניים ישפיעו על דעת הקהל להתנגד גם אלינו אז תתרקם בחריש מציאות של איזורים לחרדים ואיזורים לערבים וחילוניים. לכן אני שוב, קורא לאחדות אך לא לאחידות. אני קורא לתושבי חריש להתבונן ולהבין מי באמת מועיל לעיר ומי פוגע בה ולא ליפול ברשת של עסקנים שמנסים להשיג הון פוליטי".

"אם בחריש התושבים באמת שואפים לחיות זה לצד זה, אסור לתת לקיצונים את המושכות להוביל מהלכים, לא קיצונים חרדים ובטח לא קיצונים חילונים, שלצערי מובילים את השיח כאן".